第三百二十八章 新模拟：渡劫！(1/3)
祝歌说完那句话的瞬间，他握棍的姿势发生了一个极细微的变化。不是指法或腕法的调整，而是整个身体的重心向后移了不到一寸。
那一寸的偏移几乎难以察觉，但对于站在他对面的云隐来说，正好处在他...
马车缓缓驶离河岸，车轮碾过碎石的节奏未变，却仿佛载着某种沉甸甸的余韵，在黄昏渐浓的天光里拖出一道无声的延长线。孙川没有回头，只将那叠《哈姆雷特》稿纸仔细叠好，用一方素净蓝布包紧，再系上麻绳，贴身收进怀中——那叠纸竟在衣襟下微微发烫，像一小簇未曾熄灭的炭火，熨着胸口，也烫着心口。
他步行三里，至渡口雇了一叶小舟。船夫是个缺了半截耳朵的老渔人，见孙川衣衫虽旧却气度沉静，便不多问，只把篙一点，木船便滑入水面。水波轻荡，倒映天光云影，也映出孙川眉宇间尚未散尽的灼热。他闭目静坐，任风拂面，任水声低回。方才那一跪，并非仅因师礼，更是因一种陡然落定的确认——他不再是那个在陋巷里抄报糊口、在茶肆中听人议论六道宫与易道真君的孙川了。他是小说家首徒，是大说道开宗立派之人，是第一个被文气主动追附、被天雷垂青、被万族侧目的儒者。
可这身份并未让他飘然，反而压得更实。他想起祝歌说的“看山是山”，想起自己少年时在刘叔铺子里帮工，扫地、磨墨、替客取书，亲眼见过卖炭翁冻裂的手、织女咳血的帕子、戍卒母亲攥皱的家书……那时他看见山，便是山；看见水，便是水。后来读《论语》，读《孟子》，读报纸上那些激昂慷慨的文章，便觉得山是礼法之山，水是仁政之水，山要削棱角以合规矩，水要引渠导流以利万民——看山不是山，看水不是水。而今日，坐在祝歌对面，听他说蜉蝣、说菌神、说圣皇驾崩后天下如釜底抽薪，说虚荣、说欲念、说力量终将腐朽，孙川忽觉那山又回来了，那水也回来了。不是被规训过的山，也不是被教化过的水，就是山本身，水本身。它们不言不语，却自有其嶙峋之骨、浩渺之容；它们不载道义，却容纳所有悲喜、所有挣扎、所有沉默的奔涌。
小舟靠岸时，夕阳已沉入远山脊线，只余一抹金红洇在云边。孙川付了铜钱，踏进村口那条熟悉的土路。炊烟正从各家烟囱里袅袅升起，柴火气息混着新蒸的黍米香，在微凉的晚风里浮沉。他脚步放慢，忽然听见前方传来一阵孩童哭声，夹杂着妇人的斥责：“哭什么！米都吃不上，还惦记糖糕？！”接着是另一孩子怯生生的辩解：“阿娘……阿哥说，孙川哥哥在城里写文章，能换银子，还给穷人送药……”
孙川驻足。那声音稚嫩，却字字清晰。他未走近，只远远望着篱笆后那户人家：土墙斑驳，门楣歪斜，窗纸破了两处，用旧布片糊着。一个瘦小的女孩蹲在门槛上，手里攥着半块黑面馍，眼泪一滴一滴砸在馍上。她抬眼望来，目光撞上孙川，竟不闪躲，只怔怔地，像在辨认一件久闻其名却从未谋面的物件。
孙川喉头微动，没应声，只朝她轻轻颔首，便绕路去了刘叔家。
刘叔的草庐比从前更矮了些，屋顶新苫了茅草，但檐角仍翘着几缕枯草，在晚风里轻轻晃。门虚掩着，孙川推门进去，灶膛余烬未冷，一盏豆油灯搁在土炕沿上，灯焰摇曳，映着刘叔伏案的侧影。他正用一把钝刀，小心削着一支竹笔——笔杆粗细不均，竹节处还留着青皮，显然是刚劈下的新竹。
“刘叔。”孙川唤道。
刘叔肩头一顿，缓缓抬头。他左眼浑浊，右眼却亮得惊人，像一粒沉在深潭里的星子。他没起身，只将竹笔搁下，用袖口抹了抹额上汗：“回来了？饭在锅里，热着。”
孙川没去掀锅盖，只在炕沿坐下，从怀中取出那方蓝布包，一层层打开，露出《